慈善透明化，请从高调慈善开始

君临天下

慈善透明化，请从高调慈善开始
来源: 南方网

9月25日，陈光标在贵州毕节的慈善演唱会，向毕节困难户捐赠2000头猪、1000只羊和113台农用机具，委托gov发放。这一高调举动，再次掀起舆论界的口诛笔伐，不少媒体质质疑其“做秀”，欲深挖其“企图”。

　　窃以为，做慈善并非做小偷，无需忍气吞声；行善事亦非鸡鸣狗盗，无需缄口讳言。高调慈善，可大揽观众眼球，可寓善于乐，加速感化身边群体；可引发集体监督，将善款善物去向高度清晰呈现。故建言，慈善透明化，请从高调慈善开始。

　　社会缺乏对企业慈善家的宽容

　　求全责备，是不少媒体人士的天性。陈光标演唱会高调慈善刚开始，就有不少媒体人员称其“做秀”，大搞暴力慈善。其措辞也激昂，其评论也义愤填膺，甚称“怒斥”。殊不知，这样挫伤的是国内企业慈善家的热情，伤害的是捐赠者们的良心。

　　对慈善家们的宽容，是一个社会群体进步和开化的重要表现。不管是裸捐诈捐，无论自捐募捐，真正“捐了”就是好慈善家。你笑他捐得少如万科王石的100万，你叹他陈光标送猪尽情做秀，图谋企业利润——窃以为，这都是狭隘的自私观念在做崇，试问那些质疑者，你以自己个人的经济能力，你捐出者又有几？你能否像陈光标一样承诺，身后将全部财产献给慈善事业？

　　高通货膨胀下，企业的生存面临系列困难。我相信，陈光标的企业或许也会面临一些经营难题。企业家在做善事时，哪怕是为自身企业争取一定经济利益，这本无可厚非，恰恰是一个社会慈善事业良性循环的必要前提。

　　在合法的框架下，相关gov机关，应该对这样的企业家采取一定的偏向政策，扶持他们做强做大，让他们实力健全，更好地“取之于民，用之于民”。难道这样的高调慈善家，比那些“闷声发大财，巨款转国外”的企业家们更值得招来非议？

　　一言蔽之，对一个慈善企业的宽容，也是对我们自己良心的宽容。
　每一个人，都是潜在的杀人犯

　　质疑陈光标假慈善的人很多。窃为以，无论做秀也好，沽名钓誉也罢，回观陈光标所做的慈善事业，抛开捐赠多寡不谈，至今为止，其辛苦付出是货真价实的。

　　谎话说一千遍能变成真理，假如陈光标最初的慈善梦想，只是一时冲动时发出的一句誓言，但其能够践行至终，我们就根本无需求全责备。如果陈光标能将慈善事业坚持到底——在公司不破产的前提下，那就是个真的慈善家。我们不妨篡改一下伟人的名言：不管真慈善假慈善，真正付出了就是好慈善。

　　我们无需去深究陈光标的动机，要说到动机，每个人都很可怕——孟德斯鸠曾经说过：每一个人，都可能是潜在的杀人犯，如果我们没有真正去动手，就是一个好人。如果陈光标没有贪赃枉法，没有以权谋私，仅仅是利用个人影响力，为企业争取更好的收益，将慈善支撑到底，又何罪之有？

　　无需讳言，陈光标给我们带了个好头：建立了一种众目睽睽之下的慈善事业。相比因“郭美美”事件被热炒的红十字会那些让人疑惑的众多幕后情节，陈光标慈善事业的透明度无疑倍增。

　　感谢我们的舆论，无论是骂声和赞声，都让陈光标有理由坚持下去。骂声让他坚持使自己不被网友“言中”，而赞声带给他坚持的勇气。

　　让我们关注陈光标的慈善事业，支持他的创新善举。

　　中国古训，“做好事不留名，做好事不求任何回报”的陈旧观念，亦可以休矣！

君临天下

陈光标观点

　　此前，在救助云南盈江地震时，陈光标给灾民发放现金的举动曾引起很大争议，为什么现在改送猪羊？陈光标称，授人以鱼，不如授人以渔，一对公猪母猪现在价值两千多元，农民养出小猪就能收入几万块。

　　● “暴力慈善”惹了谁？

　　现在有人说我是“暴力慈善”也好，说我是“暴力环保”也好，不管怎么说，我会坚持用行动来说话。

　　● 为何“开演唱会”做慈善？

　　我一直在想怎么才能让慈善和环保更快地渗透民心，让人人都知道保护环境，人人都做慈善，我开演唱会，就是让大家来讨论、来关注慈善，我不能保证我做的每件事都符合大家的口味，我愿意牺牲我陈光标一个人，给子孙后代留下慈善的理念。

　　● 演唱会为何选在贵州毕节？

　　两年前，我到毕节捐了500台教学电脑和两部商务车，还成了毕节市的荣誉市民。但回想这两年，我觉得自己作为荣誉市民，没有为毕节做太多的贡献。

小梧桐

我觉得，无论做事，做人都好，只要问心无愧就OK！别人怎么样说，怎么看又怎么样。